老人的祈禱
常年期29主日 主日講道證道
老人的祈禱
有一個歷盡滄桑的老作家，感慨的對一群學生談到他自己的過去，他說：「我像你們一樣年輕時，是個狂熱的社會改造者，總是祈求天主給我力量去改變這個世界。」「等我進入中年，發覺自己過了大半輩子，卻沒有改變過一個人。我遂改變了禱詞，求天主讓我能改變所有接觸到的人，就算只是親戚，朋友，我也心滿意足了。」「如今我已是個老頭兒，所剩的日子都數得出來，才發現自己的愚蠢！現在我只是祈求天主，賜我改變自己的恩典。要是我一開始就這樣祈禱，就不至蹉跎光陰了。」
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那時候，耶穌給門徒設了一個比喻，論及人應該時常祈禱，不要灰心。祂說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他，請他制裁她的對頭。他多時不肯，以後想道：我不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷的來糾纏我。」（路十八１ —５）如果一個失職怠惰的判官，可以因一個寡婦的死纏爛打而回心轉意，一個視人如子女的天主，怎會不被人的恆心祈禱打動？相信這是不少人從這比喻得到的訊息。
不過，耶穌教門徒祈禱時，不是提醒他們「不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣」；不要「以為只要多言，便可得到垂允」嗎？（瑪六７）如果天主俯允人的祈禱，是因人的苦苦哀求，而不是看祈禱的內容，天主還算公義嗎？再者，縱使是急切的需要，合理的請求，無論人怎樣熱切恆心的祈禱，很多時天主亦好像無動於衷，充耳不聞。有時我們會懷疑自己的祈禱是否直達天主，抑或只是留言服務而已。
我們不排除有人因恆心祈禱，最終看到心願的實現，梅瑟便是一個很好的例子。當年以色列人與亞瑪肋克人作戰時，梅瑟、亞朗和胡爾上到一座高崗頂上。「當梅瑟舉手的時候，以色列人就打勝仗；放下手的時候，阿瑪肋克人就打勝仗。終於梅瑟的手舉疲乏了。他們就搬了塊石頭來，放在他下邊，叫他坐下，阿朗和胡爾，一邊一個托著他的手；這樣他的手舉著不動，直到日落的時候」，以色列人於是打敗了阿瑪肋克人。（出十七８ —13）
梅瑟的例子只是極少數，能夠看到自己祈禱成果的，實在少之又少。我們聽聞的，大多是無了期的戰爭。日落西山，只見漆黑一片；漫漫長夜，卻不見黎明的曙光。縱使舉起的雙手已筋疲力盡，戰事仍在膠著狀態，甚至是節節敗退。無論信心怎樣堅強的人，在長時間的煎熬下，疑慮總會有在腦海浮現的一刻。如果祈禱也不能改變事實，為甚麼仍要高舉雙手？如果天主此刻不答應我的請求，甚麼時候祂才會俯允呢？如果天主的答覆不在這件事上，祂要在哪裡給我答覆？隨著日子一天一天的過去，人最終結論天主沒有應允自己的請求。
不要以為只有那些勢孤力弱，人微言輕的祈禱才不被接納，縱使是握整個人類社會的共同聲音，結果亦相差無幾。無論我們怎樣熱切為世界和平祈禱，戰爭、仇殺、恐怖襲擊仍無日無之的發生。無論多少人參加的燭光晚會，也不能改變罹難者的命運，究竟這雙祈禱的手何時才可以放下呢？
其實，不是天主不聽人的祈禱，而是人不聽天主的祈禱。比喻中的不義判官是人的寫照，他不敬畏天主，也不敬畏人，只沉醉於自我的滿足當中；然而，天主從沒有就此捨人而去。無論人怎樣迴避，天主仍不斷尋覓。天主的鍥而不捨，不領情人會認為是寡婦一樣的死纏爛打。比喻告訴我們，人最終要被天主的愛所打動，這是天主的祈禱。面對著人的心硬，沒完沒了的仇恨，不義和殺害，天主沒有放下祂祈禱的雙手，這雙手今天仍透過祂的聖子在十字架上高舉著。
明白了天主是寡婦，人是不義的判官，人的祈禱應該反求諸己。雖然人心的轉變是如此困難，但我們不要放棄祈禱，因為我們相信無論人心如何頑硬，苦難如何深重，天主在十字架上所彰顯的愛，最終要讓人心軟化下來。「人子來臨時，能在世上找到（這樣的）信德嗎？」（路十八８）
堅持祈禱
求學時，看事情比較簡單，總覺得一切事情不過事在人為。試過數學成績不理想，僅能合格。因為不願意給比下去，我一有空就運算，未幾，測驗成績便趕上去了。念高中時，老師說我的英語未及水平，要我多看、多說、多寫。於是，一股蠻勁的看了一本又一本的英文小說，並主動的將疑難請教「啞老師」、師長和同學，一段日子過後，我清楚的看到自己的英語在進步！於是，我認定只要勤奮學習，多思考，難關是可以一個個攻克的。那段日子，我時常祈禱，卻是要天主依我的安排，讓我每戰皆捷。
及後，投身教學工作，我滿懷希望和信心，立志把每個學生培育成為自信、自愛、自發的青少年。很快，我知道事情並不如我想像中簡單。早年教學，學校的運作比較簡單，我常可以抽空和學生聊天。曾有三、數學生畢業離校前，特地走來謝我，說成長過程中多得我相伴，對他們有許多正面的啟發和影響。不過，隨著教學年期的增長，課擔的沉重、校務工作的繁雜，和學生閒聊的機會已少了很多！對學生的了解不深，也難於給他們影響了。也曾接觸過不少問題學生，有時候看著他們執著舊習慣，甚至因為不適應整個學制而愈大愈壞時。心裡便感到難過和無奈，間會為自己的無能為力感到憤怒和失望。
然而，卻是在情況似乎愈來愈困難的過程中，我可從不間斷的祈禱。堅持祈禱，已不是要求上主為我化解難題，助我化腐朽為神奇，使問題學生迅速變好，而是祈求上主讓我繼續以福音的精神教導學生；在遇上考驗時，執著追尋祂的旨意，全心信賴祂在一切事上自有最好的安排。褔音記述那不義的法官，為了避免麻煩，尚且為一個窮寡婦申冤。我想：仁愛而公義的大父，豈不更俯聽我的祈禱，照顧我和學生真正的需要？
想深一屬，學生其實是上主暫時交托我看顧的，我要做的是在與他們一起的時候，為他們提供一個溫暖、關懷、愛護、支持的環境，並鼓勵他們自己踏上成長的路。因此，學生一朝成材，那是他過往的選擇和努力；同樣，一些學生在成長路上兜兜轉轉，甚至行差踏錯，責任可不在我。我得謙虛承認：我並不完全了解學生的需要，也不知道甚麼為他們最好！堅持祈禱，正好讓我記起只有天主，祂了解我的學生，知道怎樣的安排為他們最好！
讀經一記載以色列人戰勝阿瑪肋克人，在於梅瑟堅持高舉雙手祈求上主助佑。默想這段記述，忽然體會記述背後的另一層意義：堅持祈禱，正好讓我們記得上主是我們的力量，並確信祂一直相伴，與我們共對困難，我們可安然無懼，懷著信心和希望迎向前去，那怕路途艱險崎嶇！
老人的祈禱
有一個歷盡滄桑的老作家，感慨的對一群學生談到他自己的過去，他說：「我像你們一樣年輕時，是個狂熱的社會改造者，總是祈求天主給我力量去改變這個世界。」「等我進入中年，發覺自己過了大半輩子，卻沒有改變過一個人。我遂改變了禱詞，求天主讓我能改變所有接觸到的人，就算只是親戚，朋友，我也心滿意足了。」「如今我已是個老頭兒，所剩的日子都數得出來，才發現自己的愚蠢！現在我只是祈求天主，賜我改變自己的恩典。要是我一開始就這樣祈禱，就不至蹉跎光陰了。」
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那時候，耶穌給門徒設了一個比喻，論及人應該時常祈禱，不要灰心。祂說：「某城中有一個判官不敬畏天主，也不敬重人。在那城中另有一個寡婦，常去見他，請他制裁她的對頭。他多時不肯，以後想道：我不敬畏天主，也不敬重人，只因為這個寡婦常來煩擾我，我要給她伸冤，免得她不斷的來糾纏我。」（路十八１ —５）如果一個失職怠惰的判官，可以因一個寡婦的死纏爛打而回心轉意，一個視人如子女的天主，怎會不被人的恆心祈禱打動？相信這是不少人從這比喻得到的訊息。
不過，耶穌教門徒祈禱時，不是提醒他們「不要嘮嘮叨叨，如同外邦人一樣」；不要「以為只要多言，便可得到垂允」嗎？（瑪六７）如果天主俯允人的祈禱，是因人的苦苦哀求，而不是看祈禱的內容，天主還算公義嗎？再者，縱使是急切的需要，合理的請求，無論人怎樣熱切恆心的祈禱，很多時天主亦好像無動於衷，充耳不聞。有時我們會懷疑自己的祈禱是否直達天主，抑或只是留言服務而已。
我們不排除有人因恆心祈禱，最終看到心願的實現，梅瑟便是一個很好的例子。當年以色列人與亞瑪肋克人作戰時，梅瑟、亞朗和胡爾上到一座高崗頂上。「當梅瑟舉手的時候，以色列人就打勝仗；放下手的時候，阿瑪肋克人就打勝仗。終於梅瑟的手舉疲乏了。他們就搬了塊石頭來，放在他下邊，叫他坐下，阿朗和胡爾，一邊一個托著他的手；這樣他的手舉著不動，直到日落的時候」，以色列人於是打敗了阿瑪肋克人。（出十七８ —13）
梅瑟的例子只是極少數，能夠看到自己祈禱成果的，實在少之又少。我們聽聞的，大多是無了期的戰爭。日落西山，只見漆黑一片；漫漫長夜，卻不見黎明的曙光。縱使舉起的雙手已筋疲力盡，戰事仍在膠著狀態，甚至是節節敗退。無論信心怎樣堅強的人，在長時間的煎熬下，疑慮總會有在腦海浮現的一刻。如果祈禱也不能改變事實，為甚麼仍要高舉雙手？如果天主此刻不答應我的請求，甚麼時候祂才會俯允呢？如果天主的答覆不在這件事上，祂要在哪裡給我答覆？隨著日子一天一天的過去，人最終結論天主沒有應允自己的請求。
不要以為只有那些勢孤力弱，人微言輕的祈禱才不被接納，縱使是握整個人類社會的共同聲音，結果亦相差無幾。無論我們怎樣熱切為世界和平祈禱，戰爭、仇殺、恐怖襲擊仍無日無之的發生。無論多少人參加的燭光晚會，也不能改變罹難者的命運，究竟這雙祈禱的手何時才可以放下呢？
其實，不是天主不聽人的祈禱，而是人不聽天主的祈禱。比喻中的不義判官是人的寫照，他不敬畏天主，也不敬畏人，只沉醉於自我的滿足當中；然而，天主從沒有就此捨人而去。無論人怎樣迴避，天主仍不斷尋覓。天主的鍥而不捨，不領情人會認為是寡婦一樣的死纏爛打。比喻告訴我們，人最終要被天主的愛所打動，這是天主的祈禱。面對著人的心硬，沒完沒了的仇恨，不義和殺害，天主沒有放下祂祈禱的雙手，這雙手今天仍透過祂的聖子在十字架上高舉著。
明白了天主是寡婦，人是不義的判官，人的祈禱應該反求諸己。雖然人心的轉變是如此困難，但我們不要放棄祈禱，因為我們相信無論人心如何頑硬，苦難如何深重，天主在十字架上所彰顯的愛，最終要讓人心軟化下來。「人子來臨時，能在世上找到（這樣的）信德嗎？」（路十八８）
堅持祈禱
求學時，看事情比較簡單，總覺得一切事情不過事在人為。試過數學成績不理想，僅能合格。因為不願意給比下去，我一有空就運算，未幾，測驗成績便趕上去了。念高中時，老師說我的英語未及水平，要我多看、多說、多寫。於是，一股蠻勁的看了一本又一本的英文小說，並主動的將疑難請教「啞老師」、師長和同學，一段日子過後，我清楚的看到自己的英語在進步！於是，我認定只要勤奮學習，多思考，難關是可以一個個攻克的。那段日子，我時常祈禱，卻是要天主依我的安排，讓我每戰皆捷。
及後，投身教學工作，我滿懷希望和信心，立志把每個學生培育成為自信、自愛、自發的青少年。很快，我知道事情並不如我想像中簡單。早年教學，學校的運作比較簡單，我常可以抽空和學生聊天。曾有三、數學生畢業離校前，特地走來謝我，說成長過程中多得我相伴，對他們有許多正面的啟發和影響。不過，隨著教學年期的增長，課擔的沉重、校務工作的繁雜，和學生閒聊的機會已少了很多！對學生的了解不深，也難於給他們影響了。也曾接觸過不少問題學生，有時候看著他們執著舊習慣，甚至因為不適應整個學制而愈大愈壞時。心裡便感到難過和無奈，間會為自己的無能為力感到憤怒和失望。
然而，卻是在情況似乎愈來愈困難的過程中，我可從不間斷的祈禱。堅持祈禱，已不是要求上主為我化解難題，助我化腐朽為神奇，使問題學生迅速變好，而是祈求上主讓我繼續以福音的精神教導學生；在遇上考驗時，執著追尋祂的旨意，全心信賴祂在一切事上自有最好的安排。褔音記述那不義的法官，為了避免麻煩，尚且為一個窮寡婦申冤。我想：仁愛而公義的大父，豈不更俯聽我的祈禱，照顧我和學生真正的需要？
想深一屬，學生其實是上主暫時交托我看顧的，我要做的是在與他們一起的時候，為他們提供一個溫暖、關懷、愛護、支持的環境，並鼓勵他們自己踏上成長的路。因此，學生一朝成材，那是他過往的選擇和努力；同樣，一些學生在成長路上兜兜轉轉，甚至行差踏錯，責任可不在我。我得謙虛承認：我並不完全了解學生的需要，也不知道甚麼為他們最好！堅持祈禱，正好讓我記起只有天主，祂了解我的學生，知道怎樣的安排為他們最好！
讀經一記載以色列人戰勝阿瑪肋克人，在於梅瑟堅持高舉雙手祈求上主助佑。默想這段記述，忽然體會記述背後的另一層意義：堅持祈禱，正好讓我們記得上主是我們的力量，並確信祂一直相伴，與我們共對困難，我們可安然無懼，懷著信心和希望迎向前去，那怕路途艱險崎嶇！